Tradição e teologia pública neocalvinista: descrições e análises comparativas no contexto da contemporaneidade

Abstract

A presente pesquisa consiste na exploração da tradição e teologia pública do Neocalvinismo. Com vistas a dar clareza sobre seus autores e conceitos, a pesquisa primeiramente apresenta um panorama de alguns dos principais autores da tradição, a saber, Abraham Kuyper, Herman Bavinck e Herman Dooyeweerd. Junto dos autores, também são apresentados alguns dos seus fundamentos teológicos e filosóficos: o conceito de soberania de Deus, graça comum, antítese espiritual e cosmovisão calvinista. Em seguida, como vetor principal do estudo, são apresentados os contornos do que constitui uma teologia pública neocalvinista. Para isso, são utilizados os neocalvinistas contemporâneos que continuaram a desenvolver as ideias fundamentais da tradição, com o objetivo de direcionar a atenção para temas como: pensamento antirrevolucionário, pobreza, luta de classes, soberania das esferas e teologia do pluralismo neocalvinista. Desse modo, tendo como base a descrição da tradição e da teologia pública neocalvinista, são feitas duas análises comparativas, uma de base empírica (documental) e outra de base conceitual (bibliográfica). A primeira trata de comparar a teologia pública neocalvinista com os atores e atuação da Frente Parlamentar Evangélica no Brasil, no formato de um estudo de caso. A segunda compara a teologia pública neocalvinista com as teologias do domínio (Teologia dos 7 Montes e o Teonomismo Reconstrucionista), com vistas a verificar as semelhanças e contrastes. Por sua vez, as comparações são especialmente importantes para a contribuição da pesquisa com o campo das Ciências da Religião e Teologia no Brasil, fornecendo novos resultados para os estudos em teologia pública. No que tange à metodologia, trata-se de uma pesquisa exploratória, de abordagem qualitativa, com levantamento de dados bibliográficos e documentais, e que se utiliza das duas estratégias metodológicas de comparação: o estudo de caso e a análise conceitual comparativa. Dessa forma, a pesquisa objetiva auxiliar tanto na compreensão acerca do Neocalvinismo quanto nas reflexões sobre a teologia pública contemporânea, em especial no contexto brasileiro.

The present research consists of an exploration of the tradition and public theology of Neo-Calvinism. Towards the clarification about its authors and concepts, the research first presents an overview of some of the main authors of the tradition, namely Abraham Kuyper, Herman Bavinck, and Herman Dooyeweerd. Along with the authors, some of their theological and philosophical foundations are also presented: the concept of God's sovereignty, common grace, spiritual antithesis, and the Calvinist worldview. Thereafter, as the main strand of the study, the contours of what constitutes a neoCalvinist public theology are presented. For this, contemporary neo-Calvinists who have continued to develop the fundamental ideas of the tradition are brought in for the purpose of directing the attention to subjects such as: anti-revolutionary thinking, poverty, class struggle, spheres of sovereignty and the neo-Calvinist theology of pluralism. In this way, based on the description of the neo-Calvinist tradition and public theology, two comparative analyses are performed, one empirical (documentary) and the other conceptual (bibliographical). The first one compares the neo-Calvinist public theology with the actors and performance of the Brazilian Evangelical Parliamentary Front, in the format of a case study. The second compares Neo-Calvinist public theology with the dominion theologies (7 Mountains Theology and Reconstructionist Theonomism), in order to verify the similarities and contrasts. These comparisons are especially important for the contribution of the research on the field of the Sciences of Religion and Theology in Brazil, providing new results for studies in public theology. In terms of methodology, this is an exploratory research, of qualitative approach, with a survey of bibliographic and documentary data, and makes use of the two methodological strategies of comparison: the case study and the comparative conceptual analysis. In this way, the research aims to help both the understanding of Neo-Calvinism and reflections on contemporary public theology, especially in the Brazilian context.