A atuação da Igreja Católica no meio universitário: da “ação católica brasileira” à “pastoral universitária”

Abstract

Esta dissertação tem como objetivo geral apresentar o fenômeno religioso à luz das Ciências da Religião, em um recorte sobre a atuação da Igreja Católica no âmbito universitário, assim como discutir se o jovem universitário tem uma dualidade entre a fé que professa e a fé que vivencia, não somente no ambiente acadêmico, mas também na sociedade. Apresenta, ainda, o ser humano em sua relação com a religião, dentro da fé católica, e com o mundo contemporâneo globalizado e secularizado. Além disso, demonstra historicamente como a Igreja Católica direciona essa mesma vivência desde o fim da década de 30 do século XX até a atualidade. Inicialmente, pelo movimento eclesial chamado “Ação Católica Brasileira”, que era uma espécie de associação ou organismo de leigos e leigas cristãos católicos dedicados à defesa dos valores e princípios cristãos, para evangelizar e transformar a sociedade com forte teor político progressista. A Ação Católica Brasileira era proveniente da “Ação Católica” iniciada em Roma, na Itália, no pontificado do Papa Pio XI, que, apesar de ter um viés mais conservador, também tinha como objetivo a evangelização da sociedade através do laicato. No Brasil, teve destaque por meio da JUC (Juventude Universitária Católica) e, depois, no fim dos anos 1990 ao início de 2000, com a PU (Pastoral Universitária), com o respaldo da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), e atualmente pela PdU (Pastoral da Universidade). A PdU é uma pastoral organizada pelas próprias IES (Instituições de Ensino Superior) confessionais católicas, partindo do carisma da congregação religiosa ou de orientações da diocese das quais fazem parte, através de setores, paróquias ou capelanias universitárias. Esta dissertação apresenta documentos, cartas encíclicas e declarações públicas do Papa João XXIII e do Papa Francisco, que são dois pensadores da religiosidade cristã católica nas universidades. Apresenta também análises dos materiais empíricos, frutos de pesquisas realizadas nas Pontifícias Universidades Católicas (PUC-RS, PUC-SP, PUC-Minas e PUC-Rio). Como resultado, chegou-se à consideração de que os jovens universitários vivem uma grande dualidade entre a fé professada na religião católica e a vivência do cotidiano na universidade e na sociedade, mesmo em face das variadas formas de orientação da Igreja Católica.

This dissertation aims to comprehensively present the religious phenomenon through the lens of Religious Studies, focusing on the role of the Catholic Church within the university context. Additionally, it explores whether young university students experience a duality between the faith they profess and the faith they live out, not only within the academic environment but also in society at large. The study delves into the human relationship with religion within the Catholic faith, considering the contemporary globalized and secularized world. Furthermore, it historically traces how the Catholic Church has directed this experience from the late 1930s until the present day. Initially, the narrative unfolds through the ecclesial movement known as the "Brazilian Catholic Action," an association of lay Christian Catholics dedicated to defending Christian values and principles. This movement aimed to evangelize and transform society with a strong progressive political emphasis. Originating from the "Catholic Action", initiated in Rome, Italy, during the pontificate of Pope Pius XI, it had a more conservative orientation. Still, it shared the objective of societal evangelization through the laity. In Brazil, it gained prominence through the Catholic University Youth and later, from the late 1990s to the early 2000s, through University Pastoral, endorsed by the National Conference of Bishops of Brazil, and presently through the University Pastoral. The University Pastoral is organized by Catholic Higher Education Institutions, drawing from the charism of religious congregations or diocesan guidelines, operating through sectors, parishes, or university chaplaincies. This dissertation presents documents, encyclical letters, and public statementsfrom Pope John XXIII and Pope Francis, both influential figures in Catholic Christian religiosity within universities. It also analyses empirical materials derived from research conducted at Pontifical Catholic Universities (PUC-RS, PUC-SP, PUC-Minas, and PUC-Rio). The findings suggest that young university students navigate a significant duality between the professed faith in the Catholic religion and the lived experience of daily life in the university and society, despite the various guidance provided by the Catholic Church.