A secularização na compreensão do cristianismo não-religioso de Gianni Vattimo: do esquecimento do ser à superação da metafísica

Abstract

Este estudo investiga as contribuições do filósofo Gianni Vattimo para o pensamento filosófico e religioso na era pós-moderna, partindo da problemática do esquecimento do ser para o foco na Superação da Metafísica e sua expressão nas formas contemporâneas de compreender um fenômeno religioso da caridade. Vattimo desafia os paradigmas convencionais da filosofia e religião, defendendo uma abordagem hermenêutica e interpretativa da realidade. Exploraremos temas como a superação da metafísica, o niilismo, o diálogo com Nietzsche e Heidegger, e o conceito de “cristianismo não-religioso”. Utilizando como base sua obra seminal O fim da modernidade: Niilismo e hermenêutica na cultura pós-moderna” (1987), examinaremos como Vattimo elabora suas ideias sobre o enfraquecimento das verdades e a superação da metafísica tradicional, as quais são desenvolvidas em praticamente toda sua obra, mas com maior atenção para Crer que se crê, Depois da cristandade, As aventuras da diferença, A sociedade transparente, Adeus à verdade, Não ser Deus e O futuro da religião. Destacaremos a ênfase de Vattimo na flexibilidade, subjetividade e multiplicidade de perspectivas na compreensão da filosofia e espiritualidade contemporâneas, que rejeitam dogmas rigidamente definidos. Nossa pesquisa adota uma abordagem crítica, bibliográfica e hermenêutica, situando o pensamento de Vattimo em seu contexto histórico e filosófico. Além disso, analisaremos passagens das obras de Vattimo, dialogando com seus comentadores e interlocutores, combinando uma abordagem qualitativa de revisão da literatura com a proposta hermenêutica. Enfatizaremos a análise de conceitos como ser, religião e pós-modernidade, adotando a metodologia hermenêutica filosófica. Finalmente, pretendemos contribuir para o debate moderno sobre a interação entre filosofia e ciências da religião, a partir da superação da metafísica e como essa se relaciona com a crise da razão para a religiosidade, especialmente em relação ao fenômeno do “cristianismo não religioso” e ao problema do esquecimento do ser, oferecendo uma interpretação hermenêutica desses conceitos na contemporaneidade.

This study investigates the contributions of philosopher Gianni Vattimo to philosophical and religious thought in the postmodern era, starting from the problem of the forgetfulness of being to the focus on the Overcoming of Metaphysics and its expression in contemporary forms of understanding the religious phenomenon of charity. Vattimo challenges conventional paradigms of philosophy and religion, advocating for a hermeneutic and interpretative approach to reality. We will explore themes such as the overcoming of metaphysics, nihilism, dialogue with Nietzsche and Heidegger, and the concept of “non-religious Christianity.” Based on his seminal work The End of Modernity: Nihilism and Hermeneutics in the Postmodern Culture (1987), we will examine how Vattimo develops his ideas on the weakening of truths and the overcoming of traditional metaphysics–ideas that are present throughout much of his work, with particular emphasis on Belief, After Christianity, The Adventure of Difference, The Transparent Society, Farewell to Truth, Not Being God, and The Future of Religion. We will highlight Vattimo’s emphasis on flexibility, subjectivity, and the multiplicity of perspectives in understanding contemporary philosophy and spirituality, which reject rigidly defined dogmas. Our research adopts a critical, bibliographical, and hermeneutic approach, situating Vattimo’s thought in its historical and philosophical context. Furthermore, we will analyze passages from Vattimo’s works, engaging in dialogue with his commentators and interlocutors, combining a qualitative literature review with the hermeneutic method. We will emphasize the analysis of concepts such as being, religion, and postmodernity, adopting the philosophical hermeneutic methodology. Finally, we aim to contribute to the modern debate on the interaction between philosophy and the science of religion, from the perspective of the overcoming of metaphysics and how it relates to the crisis of reason in religiosity–especially concerning the phenomenon of “non-religious Christianity” and the problem of the forgetfulness of being–offering a hermeneutic interpretation of these concepts in the contemporary context.