Água mole, pedra dura: modernidade e fundamentalismo segundo Pierucci

Abstract

Este artigo está inserido num escopo maior de homenagem a Antônio Flávio Pierucci e apresenta como objetivo principal, dentre tantas direções possíveis em diálogo com a pulsante obra do autor, uma discussão acerca do fundamentalismo como categoria privilegiada para a compreensão da História desde a segunda metade do século XIX, notadamente no Ocidente. Em busca de rigor histórico e semântico, o movimento fundamentalista original é apresentado como sub-produto da modernidade desencantada e secularizada, segundo o legado teórico de Weber esmiuçado por Pierucci ao longo de sua produção teórica (um legado também). No título de um artigo para o grande público, o militante Pierucci afirma: “Criacionismo é fundamentalismo” (aqui é lugar de concordar com um dos autores prediletos de Pierucci, o Macaco Simão: “mais direto impossível!”).

This paper is part of a great purpose to pay homage to Antônio Flávio Pierucci (1945-2012) and presents as its main objective, among so many possible directions in dialogue with the living author’s work, a discussion on fundamenta-lism as privileged category for the comprehension of history, since the second half of 19th century, especially in the West. Searching for the historical and semantic accuracy, the original fundamentalist movement is presented as byproduct of a disenchanted and secularized modernity, according to Weber’s theoretical legacy examined by Pierucci along his theoretical work (also a legacy). In the title of a paper for the general public, Pierucci states: “Creationism is fundamentalism” (in order to agree with one of Pierucci’s favorite authors, Macaco Simão: “clearer, it’s impossible!”)