A influência da espiritualidade e da doutrina de Santa Teresa do Menino Jesus no magistério do Papa Francisco

Abstract

Decorrido doze anos de pontificado do Papa Francisco, percebe-se que ele é fruto maduro da proposta de renovação eclesial promovida pelo Concílio Vaticano II, como se confirma por meio de seus documentos magisteriais. Seu pensamento é fruto de uma vida em sua integralidade histórica e, dentre inúmeros fatores que a compõe, de sua espiritualidade e devoção pessoal. Em dois momentos distintos o sucessor de Pedro confessou ter especial devoção por Santa Teresinha, religiosa carmelita da França do final do século XIX (1873-1897). Este estudo objetivou verificar a influência do pensamento de Teresa de Lisieux no magistério do Papa Francisco, especialmente em sua dimensão eclesiológica e pastoral. Partindo de pesquisa bibliográfica e abordagem hermenêutico-compreensiva, examinou-se tanto os manuscritos autobiográficos de Teresinha, notadamente a História de uma Alma, quanto os documentos magisteriais do referido papa. A análise evidenciou que a santa carmelita não é apenas objeto de devoção pessoal do Papa, mas também referência teológica e pastoral, sendo citada abundantemente por ele – duas dentre as três encíclicas e cinco dentre as sete exortações apostólicas – para exemplificar suas ideias e, sobretudo, em C’est la confiance para sintetizar sua primeira década de pontificado. Conclui-se que a religiosa carmelita influenciou profundamente o magistério do papa argentino e que o exemplo de sua vida e doutrina, apropriadas pelo Papa Francisco, contribuem em muito para o modelo eclesiológico de uma Igreja em saída missionária e de comunhão, favorecendo a ação missionária de todos os membros do Corpo de Cristo por meio da oração e oferece oportuno caminho de renovação espiritual e pastoral para todo o Povo de Deus.

After twelve years of Pope Francis’ pontificate, it becomes evident that he is the mature fruit of the ecclesial renewal proposed by the Second Vatican Council, as confirmed through his magisterial documents. His thought is the result of a life in its historical entirety and, among the many factors that compose it, of his spirituality and personal devotion. On two distinct occasions, the successor of Peter confessed to having a special devotion to Saint Thérèse, a Carmelite nun from late 19th-century France (1873–1897). This study aimed to verify the influence of Thérèse of Lisieux’s thought on the magisterium of Pope Francis, especially in its ecclesiological and pastoral dimensions. Based on bibliographical research and a hermeneutical-comprehensive approach, both the autobiographical manuscripts of Thérèse — notably Story of a Soul — and the magisterial documents of the Pope were examined. The analysis revealed that the Carmelite saint is not only an object of the Pope’s personal devotion but also a theological and pastoral reference, being abundantly cited by him — in two of the three encyclicals and five of the seven apostolic exhortations — to illustrate his ideas, and above all in C’est la confiance, to synthesize his first decade of pontificate. It is concluded that the Carmelite nun profoundly influenced the magisterium of the Argentine pope and that the example of her life and doctrine, appropriated by Pope Francis, greatly contributes to the ecclesiological model of a missionary and communion-oriented Church, fostering the missionary action of all members of the Body of Christ through prayer and offering a timely path of spiritual and pastoral renewal for the entire People of God.