O encontro humano-divino na vivência religiosa: a mística cristã como resposta à inquietação humana a partir da experiência de Charles de Foucauld

Abstract

A presente pesquisa tem a finalidade de apresentar a experiência mística de Charles de Foucauld (1858-1916) – que foi um oficial das Forças Armadas da França e se tornou explorador, geógrafo e posteriormente religioso católico, eremita e linguista, que deixou tudo para viver no deserto – como resposta à inquietação humana. Os objetivos desta pesquisa consistem em versar sobre o fenômeno religioso da mística, a partir dos conceitos de linguagem, experiência, abertura e desafios; apresentar o conceito de “inquietação humana” a partir da Gaudium et Spes; apresentar a experiência mística de Charles de Foucauld, a partir da obra A sós com Deus, bem como a dimensão social de sua espiritualidade, como resposta à inquietação humana. O método fenomenológico de Juan Martin Velasco, que dá destaque a compreensão do fato religioso, servirá como ferramenta para analisar a experiência mística de Charles de Foucauld. É uma pesquisa bibliográfica qualitativa apoiada em procedimento hermenêutico. A obra A sós com Deus, de Foucauld dará as bases para a compreensão do objeto a ser estudado: o encontro humano-divino na experiência narrada pelo autor. A partir do estudo sobre o itinerário espiritual descrito na obra, pretende-se demonstrar que a inquietação humana, como dado antropológico, levou o ser humano a buscar respostas aos questionamentos sobre si. A pergunta que motivou a pesquisa foi: a mística cristã seria capaz de dar uma resposta a esta inquietação? Procurou-se, então, a partir deste questionamento, assumir como objeto de estudo o texto em que Foucauld narra seu itinerário espiritual. A mística cristã é um encontro entre Deus e o Sujeito Místico, que expressa sua experiência através da linguagem. Não é possível acessar a experiência mística, mas é possível acessar a narrativa do Sujeito Místico. A linguagem mística encontra seu sentido na experiência e, esta, por sua vez, pode ser objeto da fenomenologia. Como resultado, apresentamos a mística como resposta à inquietação humana e motivação para o compromisso social. Vale ressaltar que a presente pesquisa é relevante, pois a temática da autorrealização é uma discussão muito presente na academia, em que as questões antropológicas são analisadas. Além disso, a mística tem ocupado um lugar importante nas Ciências da Religião.

The present research aims to present the mystical experience of Charles de Foucauld (1858-1916) – who was an officer in the French Armed Forces and later became an explorer, geographer, and subsequently a Catholic religious, hermit, and linguist, who left everything to live in the desert – as a response to human restlessness. The objectives of this research consist of discussing the religious phenomenon of mysticism, based on the concepts of language, experience, openness, and challenges; presenting the concept of "human restlessness" from Gaudium et Spes; and presenting the mystical experience of Charles de Foucauld, based on the work A sós com Deus, as well as the social dimension of his spirituality as a response to human restlessness. The phenomenological method of Juan Martin Velasco, which emphasizes the understanding of the religious fact, will serve as a tool to analyze the mystical experience of Charles de Foucauld. This is a qualitative bibliographic research supported by a hermeneutic procedure. The work A sós com Deus by Foucauld will provide the basis for understanding the object to be studied: the human-divine encounter in the experience narrated by the author. From the study of the spiritual journey described in the work, it is intended to demonstrate that human restlessness, as an anthropological fact, led humans to seek answers to questions about themselves. The question that motivated the research was: could Christian mysticism provide an answer to this restlessness? Thus, starting from this question, the study aimed to focus on the text in which Foucauld narrates his spiritual journey. Christian mysticism is an encounter between God and the Mystical Subject, who expresses his experience through language. It is not possible to access the mystical experience, but it is possible to access the narrative of the Mystical Subject. Mystical language finds its meaning in experience, which can, in turn, be the object of phenomenology. As a result, we present mysticism as a response to human restlessness and motivation for social commitment. It is worth noting that this research is relevant, as the theme of selfrealization is a prominent discussion in academia, where anthropological issues are analyzed. Furthermore, mysticism has occupied an important place in the Sciences of Religion.