Mística rosiana: as bodas da alma pela mediação do feminino

Abstract

Ao se tratar de uma pesquisa de base bibliográfica, os contos de Guimarães Rosa são nossa fonte primária a partir dos quais propomos a temática desta pesquisa. Para este trabalho, nossa abordagem se dá a partir das estórias Substância, Partida do audaz navegante e Luas-de-mel coligidos em Primeiras Estórias. A hermenêutica com que trabalhamos busca intuir possíveis indícios para uma mística rosiana despertados através de uma leitura atenta e cuidadosa aos contos. Assim, ao invés de imprimirmos uma chave de leitura mística reivindicando aos contos aquilo que previamente se deseja concluir, adotamos uma leitura fiel ao pensamento do autor que permita escutar o ressoar do que estamos indicando como mística rosiana. Para isso, as sinalizações dos três contos incidem para o amor enquanto via de ascensão, com destaque para as personagens femininas como guia desta travessia. Nesse sentido, com o itinerário percorrido, os objetivos seguiram-se em notar como o desenvolvimento da mística repousa no amor nutrido pelo amado em correspondência ao feminino. Com isso, visamos também evidenciar o papel das personagens femininas na reorientação do masculino rumo à realidade última. O caminho do amor deleita-se também no belo manifestado nas virtudes e na contemplação estética. Neste aspecto notamos influência da teoria platônica e plotiniana que auxiliam na compreensão da mística de Rosa sem que essa filosofia eclipsa a obra. Nesta exegese, também consideramos a obra literária como uma alteridade, presente numa rede de heranças culturais-literárias cujas vozes sussurram através das palavras de Rosa. Assim, também buscamos aproximar as personagens rosianas de outras referências da literatura para demonstrarmos possíveis composições do pensamento do autor. Numa espécie de mística heterodoxa, o estudo dessa temática sob o prisma da Ciências da Religião convida a um horizonte interpretativo amplo em diálogo com a teologia. Com os objetivos traçados, esperamos fornecer certos indícios para uma mística rosiana inspirada no feminino. Abstract As this is a bibliographical research, Guimarães Rosa's short stories are our primary source from which we propose the theme of this research. For this work, our approach is based on the stories “Substância”, “Partida do audaz navegante” and “Luas-de-mel” collected in “Primeiras Estórias”. The hermeneutics with which we work seeks to intuit possible clues to a Rosian mystique awakened through an attentive and careful reading of the stories. Thus, instead of printing a mystical reading key claiming for the stories what we previously want to conclude, we adopt a reading faithful to the author's thoughts that allows us to hear the resonance of what we are indicating as Rosian mysticism. To this end, the signs in the three stories focus on love as a path of ascension, with emphasis on the female characters as guides on this journey. In this sense, with the itinerary covered, the objectives continued to note how the development of mysticism rests on the love nourished by the beloved in correspondence with the feminine. With this, we also aim to highlight the role of female characters in reorienting the masculine towards ultimate reality. The path of love also delights in the beauty manifested in virtues and aesthetic contemplation. In this aspect we notice the influence of Platonic and Plotinian theories that help in understanding Rosa's mystique without this philosophy overshadowing the work. In this exegesis, we also consider the literary work as an alterity, present in a network of cultural-literary heritages whose voices whisper through Rosa's words. Thus, we also seek to bring Rosiana's characters closer to other references in literature to demonstrate possible compositions of the author's thoughts. In a kind of heterodox mysticism, the study of this theme from the perspective of the Sciences of Religion invites a broad interpretative horizon in dialogue with theology. With the objectives outlined, we hope to provide certain clues for a Rosian mystique inspired by the feminine.