A sustentabilidade responsável e a espiritualidade na perspectiva de Hans Jonas

Abstract

Esta pesquisa tem como objetivo investigar os conceitos fundamentais no caminho epistemológico deixado pelo filósofo alemão Hans Jonas. Como questão principal indaga de que maneira seu legado filosófico, no que toca especificamente à questão da ética, pode contribuir como instrumental teórico de enfrentamento da crise climática. Na esteira de Jonas, tal crise é entendida como resultado da responsabilidade da humanidade devido aos anos de ações antrópicas, causando impactos ambientais em escala planetária. Apropriada pelas Ciências da Religião, tal proposição epistêmica nos permite propor um desdobramento da dimensão ética para a de uma espiritualidade latente, potente e ontológica comum ao ser humano e à natureza. Para isso, o caminho investigativo proposto parte de uma compreensão mais ampla do pensamento de Hans Jonas a partir das obras: O princípio responsabilidade: ensaio de uma ética para a civilização tecnológica (1979), onde o autor propõe uma nova ética para as gerações futuras; seguida por aquelas onde espiritualidade e responsabilidade serão articuladas pelo autor, a saber: O conceito de Deus após Auschwitz: uma voz judia (1984); Matéria, espírito e criação: dados cosmológicos e conjecturas cosmogônicas (1988), O princípio vida: fundamentos para uma biologia filosófica (1966). Como método principal propõe-se a análise bibliográfica e epistemológica dessas obras, procurando demonstrar de que maneira a ligação que Jonas estabelece entre os conceitos de “responsabilidade” e de “Deus” se desdobra numa ética que é ontológica e que se dirige, em última instância, ao cuidado com toda forma de vida. Nesse sentido, espera-se contribuir para as Ciências da Religião, trazendo à tona a contribuição de um filósofo, cuja concepção ética pode ser considerada um caminho alternativo para salvaguardar a existência da vida nesse planeta.This research aims to investigate the fundamental concepts within the epistemological path laid out by the German philosopher Hans Jonas. The main question is how his philosophical legacy, particularly regarding ethics, can serve as a theoretical tool to address the climate crisis. Following Jonas’ line of thought, this crisis is understood as the result of humanity’s responsibility for years of anthropic actions, causing environmental impacts on a planetary scale. Appropriated by the field of Religious Studies, this epistemic proposition allows us to explore an unfolding of the ethical dimension into a latent, powerful, and ontological spirituality common to both human beings and nature. To this end, the proposed investigative path begins with a broader understanding of Jonas’ thought through the following works: The Imperative of Responsibility: In Search of an Ethics for the Technological Age (1979), in which the author proposes a new ethics for future generations; followed by works where spirituality and responsibility are articulated, namely: The Concept of God After Auschwitz: A Jewish Voice (1984); Matter, Spirit, and Creation: Cosmological Insights and Cosmogonic Speculations (1988); and The Phenomenon of Life: Toward a Philosophical Biology (1966). The main method proposed is a bibliographical and epistemological analysis of these works, seeking to demonstrate how the link Jonas establishes between the concepts of “responsibility” and “God” unfolds into an ontological ethics ultimately, aimed at the care, for all forms of life. In this sense, the research aims to contribute to Religious Studies, by bringing forth the contribution of a philosopher whose ethical conception may offer an alternative path to safeguarding life on this planet.